3265 / [ 16 ] - عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في كفارة اليمين : « يطعم عشرة مساكين ، لكل مسكين مدان مد من حنطة ، ومد من دقيق وحفنة ، أو كسوتهم لكل إنسان ثوبان ، أو عتق رقبة ، وهو في ذلك بالخيار ، أي الثلاثة شاء صنع ، فإن لم يقدر على واحدة من الثلاث ، فالصيام عليه واجب ، صيام ثلاثة أيام » . 3266 / [ 17 ] - عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : « إن الله فوض إلى الناس في كفارة اليمين كما فوض إلى الإمام في المحارب أن يصنع ما يشاء - وقال - كل شيء في القرآن ( أو ) فصاحبه فيه بالخيار » . 3267 / [ 18 ] - عن الزهري ، عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ، قال : « صيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين واجب لمن لم يجد الإطعام ، قال الله : * ( فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ ) * كل ذلك متتابع ، ليس بمتفرق » . 3268 / [ 19 ] - عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سئل عن كفارة اليمين في قول الله : * ( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ) * ما حد من لم يجد ، فهذا الرجل يسأل في كفه وهو يجد ؟ فقال : « إذا لم يكن عنده فضل يومه عن قوت عياله فهو لا يجد - وقال - الصيام ثلاثة أيام لا يفرق بينهن » . 3269 / [ 20 ] - عن أبي خالد القماط ، أنه سمع أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول في كفارة اليمين : « من كان له ما يطعم فليس له أن يصوم ، أطعم عشرة مساكين مدا مدا ، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ، أو عتق رقبة ، أو كسوة ، والكسوة ثوبان ، أو إطعام عشرة مساكين ، أي ذلك فعل أجزأ عنه » . 3270 / [ 21 ] - عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام متواليات وإطعام عشرة مساكين مد مد » . 3271 / [ 22 ] - عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « صيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين متتابعات ، لا يفصل بينهن » . قال : وقال : « كل صيام يفرق ، إلا صيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين ، فإن الله يقول * ( فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ) * أي متتابعات » . قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ والْمَيْسِرُ والأَنْصابُ والأَزْلامُ ) *

--> 16 - تفسير العيّاشي 1 : 338 / 174 . 17 - تفسير العيّاشي 1 : 338 / 175 . 18 - تفسير العيّاشي 1 : 338 / 176 . 19 - تفسير العيّاشي 1 : 338 / 177 . 20 - تفسير العيّاشي 1 : 338 / 178 . 21 - تفسير العيّاشي 1 : 339 / 179 . 22 - تفسير العيّاشي 1 : 339 / 180 .